五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念,與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技,都多少受這種學說的影響 。 See more
這里的用意,無外乎說明,干支全陰全陽的四柱,會有與別人不同的命理特點,具有別人無法相比的優勢與劣勢。 具體說來,大致如下: 1、 事業. 四柱純陰,。
窯洞,也作窰洞,是中國傳統民居 建築形式,是中國大陸 黃土高原地區的特色建築 [1]:69 。 西北地區 的 陝北 、 隴東 、 晉中 等地是窯洞建築集中地區。 See more
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其書共分十八講,涵蓋的內容,包括教主釋迦牟尼佛的生平簡述、佛教的世界觀、生命觀,以及一些佛法的重要名詞,有助讀者掌握佛法的基本觀念。 在講座中,岑寬華居士表示,信仰佛教必須具備理性,否則只是一種心靈的慰藉。 信仰與。
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菩提子的功效:除了佛教信徒作為念珠以外,普通人把玩菩提珠,珠子就會起到按摩手部的作用,而人的手掌上有著與人體心、肝、脾、肺、腎等多處重要器官的反射區的。 所以,經常把玩菩提珠對人的身體是有莫大的好。
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鄒衍 五德終始說 - 全陰返陽 -